隋唐大運(yùn)河是世界上開鑿最早、規(guī)模最大的運(yùn)河。公元 605 年，隋煬帝下詔開鑿?fù)?jì)渠，歷經(jīng) 5 年，建成以洛陽為中心，南起余杭（杭州），北通涿郡（北京），全長 2700 余公里的大運(yùn)河。大運(yùn)河的開通產(chǎn)生了久遠(yuǎn)而積極的影響，對中國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起到了巨大的促進(jìn)作用。
隋唐大運(yùn)河文化博物館是新時期國家運(yùn)河文化戰(zhàn)略的重要節(jié)點(diǎn)工程，也是國家“十三五”重點(diǎn)文化工程。博物館坐落于洛陽市主城區(qū)瀍河入洛河口的西北角，內(nèi)設(shè)展覽陳列、公共休閑、研學(xué)會議、文物儲藏等多個功能區(qū)，是集文物保護(hù)、科研展陳、社會教育于一體的綜合性運(yùn)河主題博物館。
場地是位于洛河與瀍河交匯處的三角形用地，空間組織先天比較局促。博物館建筑布局一方面尊重并呼應(yīng)洛河大堤上已經(jīng)形成的仿唐建筑群“瀍壑朱櫻”的中軸線，另一方面在內(nèi)部空間組織上用層層遞進(jìn)的功能空間布局規(guī)避不利的地形影響，形成了完整連續(xù)的展廳單元和富于變化的內(nèi)部空間體驗(yàn)。
建筑風(fēng)格方面，博物館所在的隋唐大運(yùn)河國家文化公園正處于隋唐洛陽城遺址的范圍，周邊規(guī)劃了大量的仿唐風(fēng)格景觀建筑。按慣常思路，這座運(yùn)河博物館必是唐風(fēng)建筑無疑。我們的設(shè)計(jì)試圖跳脫出仿唐風(fēng)格的包圍和束縛，尋找對隋唐歷史文化的不同切入視角。
隋唐時代是我國古代技術(shù)發(fā)展的一個高峰期，跨越洛河而規(guī)模宏大的洛陽都城規(guī)劃，明堂、天堂、龍門石窟等體量巨大的土木工程以及大運(yùn)河的開鑿都集中出現(xiàn)在這一時期。所以，我們抓住隋唐大運(yùn)河這一古代水利工程的技術(shù)特征，以洛河上架設(shè)的拱橋結(jié)構(gòu)為原型，用現(xiàn)代建造技術(shù)的自然呈現(xiàn)來取代對傳統(tǒng)風(fēng)格的具象模仿，從而實(shí)現(xiàn)古今文明的對話。
結(jié)構(gòu)的對偶運(yùn)用，在平面組織上采用橫向與縱向交織的拱形剪力墻形成有效的雙向抗震結(jié)構(gòu)體系，在剖面組織上上部屋面采用預(yù)應(yīng)力混凝土懸垂板+端部混凝土“唐瓦當(dāng)”與下部基座的拱形剪力墻共同組成閉合的剪力墻傳力體系。平面對偶的結(jié)構(gòu)特征通過大模板的清水混凝土澆筑形成清晰的室內(nèi)空間架構(gòu)，而剖面對偶的結(jié)構(gòu)關(guān)系則通過陶瓷和青磚的材料組合賦予特定的歷史記憶和文化內(nèi)涵。
展陳空間的布局突破傳統(tǒng)博物館的封閉展陳模式，除了對溫濕度影響敏感的展品之外，大部分展廳采取開放格局，與公共空間和公園景觀融為一體。
功能組織上特別強(qiáng)化南面向洛河開放的公共會議區(qū)，以及北面向大運(yùn)河公園開放的文創(chuàng)展示和教育體驗(yàn)區(qū)，使博物館成為名副其實(shí)的城市客廳。
建筑主材的選用強(qiáng)調(diào)在地性的原則，即“洛陽造”。室內(nèi)外大量采用改良后的洛陽三彩陶瓷掛板飾面，較好地緩解了清水混凝土建筑易給人帶來的疏離感以及內(nèi)部空間聲學(xué)方面的缺陷，其中的吊頂《云帆》由 126986 個三彩陶瓷單元組成了迄今世界最大的陶瓷吊頂藝術(shù)作品。
我們在設(shè)計(jì)過程中與洛陽當(dāng)?shù)氐墓に嚸佬g(shù)家郭愛和、高水旺反復(fù)討論試樣，把傳統(tǒng)手工陶藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、加工技藝相結(jié)合，助推洛陽傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。
